คือ จิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ที่เป็นภาวนายปหาตัพพธรรม และ
มหาภูตรูปทั้งหลาย.
7. อัญญมัญญปัจจัย
[588 ] 1. ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยทัสสเนนปหาตัพพ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะอัญญมัญญปัจจัย มี 1 วาระ.
2. อาศัยภาวนายปหาตัพพธรรม ฯลฯ มี 1 วาระ.
3. เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยเนว-
ทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะอัญญมัญญปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นเนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพ-
ธรรม ฯลฯ ขันธ์ 2 อาศัยขันธ์ 2.
ในปฏิสนธิขณะ ขันธ์ 3 และหทยวัตถุ อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นเนวทัสส-
เนนนภาวนายปหาตัพพธรรม ฯลฯ ขันธ์ 2 และหทยวัตถุอาศัยขันธ์ 2.
หทยวัตถุ อาศัยขันธ์ทั้งหลาย, ขันธ์ทั้งหลาย อาศัยหทยวัตถุ.
มหาภูตรูป 3 อาศัยมหาภูตรูป 1 ฯลฯ มหาภูตรูป 2 อาศัยมหาภูตรูป 2.
พาหิรรูป... อาหารสมุฏฐานรูป...อุตุสมุฏฐานรูป ฯลฯ.
ส่วนอสัญญสัตว์ทั้งหลาย ฯลฯ มหาภูตรูป 2 อาศัยมหาภูตรูป 2.
8. นิสสยปัจจัย ฯลฯ 12. กัมมปัจจัย
[589] ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยทัสสเนนปหาตัพพ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะนิสสยปัจจัย
เหมือนกับเหตุปัจจัย.
เพราะปุเรชาตปัจจัย มี 3 วาระ ไม่มีปฏิสนธิ.
เพราะอาเสวนปัจจัย มี 3 วาระ.
เพราะอุปนิสสยปัจจัย ไม่มีวิปากปฏิสนธิ.
เพราะกัมมปัจจัย อัชฌัตติกรูป และมหาภูตรูปของอสัญญสัตว์
ทั้งหลายมีบริบูรณ์.
13. วิปากปัจจัย
[590] เนวทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรม อาศัยเนว-
ทัสสเนนนภาวนายปหาตัพพธรรม เกิดขึ้น เพราะวิปากปัจจัย
คือ ขันธ์ 3 และจิตตสมุฏฐานรูป อาศัยขันธ์ 1 ที่เป็นวิบาก ฯลฯ
ในปฏิสนธิขณะ หทยวัตถุ อาศัยขันธ์ทั้งหลาย ขันธ์ทั้งหลายอาศัย
หทยวัตถุ
มหาภูตรูป 1 ฯลฯ จิตตสมุฏฐานรูป กฏัตตารูปที่เป็นอุปาทารูป อาศัย
มหาภูตรูปทั้งหลาย.
14. อาหารปัจจัย
[591] ทัสสเนนปหาตัพพธรรม อาศัยทัสสเนนปหาตัพพ-
ธรรม เกิดขึ้น เพราะอาหารปัจจัย
อัชฌัตติกรูป มหาภูตรูป และอาหารสมุฏฐานรูปมีบริบูรณ์.